教育要变革，首先重新认识人。人观错了，教育一定会错

耿震13331200263

一、真正影响教育效果的，从来不是方法，而是你怎么看“人”
为什么很多家长学了理念、看了书、换了方式，教育还是陷入焦虑和内耗？
因为他们方法变了，但人观没变。
他们依然：
想塑造一个“有用”的孩子
想培养一个“让人满意”的角色
想安排一个“不会出错”的路径
这不是教育的更新，而是旧人观在新包装下的延续
二、传统文化和现代教育在人观上的“思想合谋”
✅ 儒家传统：人=角色承担者
人的价值来自是否“安于位、守于礼”
教育是让你“适配等级结构”
顺服比表达重要，规则比成长优先
✅ 马克思主义：人=社会资源
人是“历史进程的承担者”
目标是为社会发展、集体目标而培养人
教育是意识形态的内化机制
看似不同的两个系统，其实在人观上惊人一致：
都把“人”当作系统中的角色或资源，而非独立生命
三、结果：我们不知不觉把孩子当成了什么？
当成能完成作业、拿到成绩的“学习工具”
当成能考上大学、进入赛道的“社会资源”
当成“能争气”的投射模板、“别出问题”的风险管理对象
这时教育的焦点不再是“这个孩子是谁”，
而是“他能不能像我希望的那样”。
四、李左懿说教育：回归本体性人观，重建教育方向
人，不是角色的集合，不是资源包裹，
而是一个拥有精神、物质与潜能需求的本性生命体。
这些本性需求，会在生命过程中不断演化，
带来欲望、挣扎、选择与成长。
教育的任务，不是安排他怎么做，
而是回应他的本性，引导他活出他自己。
五、结尾总结：
如果我们还在沿用“角色型人观”或“资源型人观”，
那教育的起点就错了，方法越多，错得越远。